카리스 인문학

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안녕하십니까? 카리스 아카데미 대표 이창우 목사입니다. 《폭력 계보학》 북토크 소식 전해드립니다. 먼저, 그동안 후원하셨던 모든 분들께 감사인사 드립니다. 《폭력 계보학》 북토크 안내 이번 북토크가 연말 있어 늦어진 부분이 있었습니다만, 특별히 역자 이상보 목사님을 초청하여 행사를 진행합니다. 행사에 대한 구체적인 내용은 다음과 같습니다. 폭력의 원인과 기원에 관한 성찰 장소: 라이프미션교회 (서울시 강남구 밤고개로 21길 73 4층) 수서역에서 약 2km 일시: 2023년 1월 28일 토요일 오후 4시 참가비: 3만원(책 및 교재 포함, 후원자는 참가비 없음) 온라인 참가비: 1만원 문의 010-4436-1404(이창우 목사)

사랑은 자랑할 수 있는가? 헤로도토스의 역사에 보면, 페르시아의 통치자였던 크세르크세스는 그리스 원정을 떠날 때, 작가들을 데리고 다녔다고 합니다. 이 황제는 수많은 업적을 남겼기에, 완전한 보고서를 작성하기 위해 작가들을 데리고 다녀야 했던 것이죠. 정말로 전적으로 훌륭한 업적이었고 또한 그래야 했습니다. 그러나 기독교적 사랑! 이 사랑은 어떨까요? 이 사랑은 이 황제의 업적과 다른 의미에서 생각해 볼 필요가 있습니다. 이 사랑은 대단한 일을 행했다는 어떤 생각조차 없습니다. 기독교적 사랑은 저 강력한 황제와는 완전히 다릅니다. 왜냐하면 이 사랑은 저 황제의 모든 업적을 다 모은다 해도, 역사에 길이 남았던 모든 황제들의 모든 업적을 다 모은다 해도, 결코 수행한 적이 없었던 행위를 수행할 만한 행운과..

우리는 구원의 확신을 가르칠 때가 많습니다. 예수를 믿고도 자신의 구원에 대해 불안정한 사람들에게 확신을 시켜주기 위함입니다. 하지만 영원한 행복을, 과연 구원의 확신을 가르칠 수 있는가? 반문해 봅니다. 왜냐하면, 한 개인의 구원에 관한 한, 이것은 사람의 소관이 아니기 때문입니다. 또한, 영원한 행복과 관련하여, 구원과 관련하여, 개인은 내면 안에서 다루어야 할 자기 자신만을 가집니다. 누구도 이 문제에 관하여 끼어들 수 없습니다. 사람들은 모국어로 그것도 무료로 말솜씨를 익힙니다. 얼마 후, 자동적으로 이런 저런 말하는 법을 배웁니다. 마치 이처럼, 구원에 관하여서도 이런 저런 많은 기독교적인 이야기들을 듣고 익숙해집니다. 그러다 어느날 구원에 관한 다양한 생각들을 익힙니다. 하지만 이런 것은 아무..

https://karis.tistory.com/139 과정 소개 이 과정을 통해, 덴마크 사상가 쇠얀키르케고르가 상대주의와 관련된 문제를 어떻게 다루었는지 탐구하게 될 것이다. 또한 현대의 삶에 전형적으로 나타난 의무의 부재, 종교적 믿음의 약화된 karis.tistory.com 소크라테스와 소피스트에 대한 헤겔의 해석 이 주제에 집중함으로써, 소크라테스는 어떤 절대적이거나 외적인 진리를 인정하지 않는 소피스트들과 같은 것처럼 보였다. 소피스트들은 상대주의자로 여겨졌고, 그들은 특정한 어떤 우연한 이익이든 얻을 수만 있다면 탁월한 논쟁을 만들어냈다. 이 관점에 따르면, 개인의 주관적인 의견을 넘어서는 객관적인 진리는 없었다. 그러나 소크라테스는 소피스트와 구별하기 위한 핵심 열쇠이다. 그 역시 이 주제의..